现在是地球的四月，阳光明媚，风和日丽。
清晨，浙南缙云县好溪旁，听着溪水潺潺，听着鸟儿啁啾。有农夫夏播的忙碌身影，也有垂钓者的悠闲。一只白鹭飞过宁静的沼泽地，芒果鸟在盛夏的树上歌唱。云淡风轻，只是流水和偶尔的电动车，留些动静。
这是一条温和清澈的小溪，也是缙云县4A仙都风景区的起点。长桥横亘在波浪、田野、田野之间；在市场的硝烟中，滨水郁郁葱葱；浓浓的香樟，挺拔；郁郁葱葱的榕树蜿蜒曲折。紫藤缭绕，绿苔密布，夏花娇艳，水世界也是一片绿色的世界。
十多公里的步行绿道，沿着溪流而建，是当地政府最近改善公共卫生指标的措施。走在路上，暗含着景点和故事。晋云从五代开始就有建制，延续了1300多年。而旧社会因水毁严重而被称为恶溪的善溪，后来经过疏浚，由水毁改为水利，名字也由恶变善。附近的一座小山也被命名为善山。风景用一个好名字，简单，好记，是不可多得的。
濠溪发源于邻县磐安，流入瓯江。在缙云县城50多公里，因为位置不同，外号也不一样。濠溪与新建、永安溪一起，是缙云七镇八乡的母亲河。
走在这条徒步小径上，准确的说是走在一条古老的好溪边上，被风景和时代的变迁迷住，仿佛走进了一条历史的长通道。社会发展，乡村建设，形势会相遇，从古老历史与现代风情的交汇处，人们看到了缙云的风华。
过去一千多年了。唐朝天宝七年某日，缙云山，鼎湖峰，以及黄帝庙，株潭山，濠溪等风景。飘渺/克洛克-0/精神，吉祥的气息像一件乐器，松风和樟脑影子的声音像仙乐。苗姓相当激动，马上向朝廷报告，夫妻吉祥，是个好兆头。为此，历代相关文字中都出现了仙都的名称，也有书法家刻字挂在悬崖平台上。山是仙都，景点也以此命名。
仙都景区北面，补虚山半坡处，绿树掩映间，有一座三步院黄帝祠堂，又名轩辕堂。始建于东晋，被称为轩辕帝东巡宫，与陇西黄帝陵并称“北陵南寺”，成为香火鼎盛的南方祭祀黄帝的重要场所。缙云祭祀黄帝的历史悠久，最早可追溯到西汉时期，汉代郭喜安在《东明纪》中就有记载。2011年，向黄帝致敬的仪式入选国家级非物质文化遗产名录。原寺几经损毁修复，华堂大轩，大瓦墙，匾额高悬，神像威风凛凛。
轩辕堂右侧，一块巨石拔地而起，直上云霄。高约170米，宽20余米，底部面积2400平方米。它是长而单一的山，像石柱、石峰、石笋、石壁，没有名字。或者你心中的想象。只有鬼斧神工才能解释天地的本质。据考证，巨石是“火山喷发堆积而成的流纹岩台地”，历经数十万年的风化锤炼，形成如此高度和体积，被誉为“中国奇峰”。从航拍照片上看，石顶有数百平方米的坑，植被茂密，形似鼎，所以有鼎湖峰之说。石墙的主体已经被风雨侵蚀。年复一年，仍能看到一簇簇青苔，或挂着几棵小树。巨石脚下，水面开阔，是濠溪的支流。时而有山泉浸入其中，清澈平缓，一条长长的石桥连接东西。115米长的“单梁凝灰岩石板桥”，75个石墩，是清朝的遗迹，既可通行，又是景观。走在码头上，鞋子可以到水，亲水环保，颇受勇者欢迎。远远望去，孤山徘徊，天高云淡，正如宋代王昌《缙云县仙都山黄帝庙》诗中所写的情景，“庙前仙人石，代表今朝，巍然于天，争雄”。
缙云的历史浸润在这些老物件里，一个谷熹，一座祠堂，一棵老树，一座石峰，足够让人印象深刻。但浙南的风景名胜，也是古代诗人、文人墨客流连之地，华章词句传诵千年。晋代谢灵运在《归途》中写下了他在缙云的所见:寻缙云遗风，见百里清池，见千里孤石。南北朝的陶弘景，唐代的李白，宋明的王、朱、汤显祖，清代的朱彝尊、袁枚，都留下了墨迹或诗句。
缙云是苍阔山的一脉，属于丘陵地貌，以丹霞地、火山岩、花岗岩为特征。仙都山有几个很深的洞，最大的是泥翁洞，据说是唐代书法家李为知县题写的。浑圆坚实的印刷嵌在山坡石中，格外醒目。泥翁洞是范蠡的老师纪倪在浙南游历避难并隐姓埋名讲学的地方。后人纪念纪倪为倪翁东。在这个深深的洞穴里，有一些后人铭刻着赞美他的行为。李是李白的叔叔。他在缙云县做官时，喜欢收集崖壁上的铭文。他擅长篆书，他还写了“黄帝庙”的铭文，非常珍贵。据统计，缙云最早的石刻在唐代，最多的在宋代。从唐代到清代共99件。在有关缙云的诗歌中，南北朝田园诗人谢灵运首开记录山川胜境、吟诵历史之先河。唐代诗人许宁《缙云山上丁池诗二首》之一，“黄帝不能回旌旗，空其余石青翠。有时风卷湖浪，散成阳光灿烂的雨滴，在当地广为传播。清代袁枚从永嘉西行至缙云，写了《游杜宪季风》，讲述了一个差点错过当时仙都风光的有趣故事，流传一时。
独山书院，紧邻泥翁洞，面朝好溪，背靠好山。四合小院，曲径通幽，青苔痕。这里是朱讲学的地方。宋九年，由江西到浙东南，在八闽讲学、交游。在几个地方游荡之后，他来到了一条好溪旁的一座好山脚下。这里的读书氛围让他停了下来。他办了学校，交了朋友，参观了学校。“藏在这里修，再合适不过了。”他嘲笑自己。“忘了回家，青溪如旧山。”多年后，陈氏兄弟等人在讲堂内设纪念馆，作为纪念老师，并于南宋少定元年，重修为单山书院。再次重建是最近的事情。我们来的时候，小雨里人很少。空院子里，只听见松涛的声音。也许，这种僻静的竹林培育之地，远离尘嚣，与自然相融，才是读书学习的本真。学术和学习是哲学家面对面的修行，需要休息，需要孤独。院子里有一棵银杏树，已经800多岁了，超过了学院的年龄。老树有一个很大的瘿子，大概有一米多长，像小动物一样依偎在妈妈身边。据说还在增长。奇特而顽强的自然生命对人文精神有一种呼应，或者说是默默传承。
浙南丽水古村落众多，保存完好，形态特殊，已成为颇具规模的最美古村落典范。在众多的历史遗迹中，缙云千年古村河阳民居犹如一块巨大的活化石，熠熠生辉。
最壮观的是马头墙，起伏跌宕，气势磅礴。大乔路上的马头墙群是合阳古建筑雕刻艺术群中的佼佼者。它建于清朝道光年间，沿街不同的房屋连成一体，形成32个姿态各异的“马头”骑墙，绵延90米，黑白错落有致，给人一种清丽雅致的韵律美，远远看去像是32匹骏马在齐飞奔驰。
河阳村大部分是朱姓，祖祖辈辈都在崇文读书。它的地名和牌楼的名称也与此有关，如“八士门”。因为村里的读书人在宋元时期就已经被尊为读书人了，所以宗族建了一个楼门来纪念。特别是提倡伦理道德，修读传家宝，一些小巷和祠堂被命名为“连让”、“益田府”、“公基桥”、“循规蹈矩”。漫长的脉络传承了几千年。除八子外，还有其他24位诗人，形成了有一定影响的“益阳诗派”。八卷本《益阳诗派诗集》是浙南现代民间文学的收获。
走在千年古村，古老的青石路，古朴的石雕砖雕，围屋般的院落，历史的气息让人感受到浓浓的旧日气息。所谓的乡愁，就是从这些显而易见的文物中浸出的。但是，那些悠闲忙碌的生活节奏，也在这个老村子里呈现。走出村口，只见人家屋前的蓝门石上，摆着许多五颜六色的花盆，尤其是一种无名的花，形似灯笼，有黄红相间的条纹，鲜艳明亮，有鸡蛋大小，在青瓦白墙的映衬下，显得格外艳丽。
《人民日报》(2019年06月05日第20版)
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