去过黔东南苗寨的人都知道，长着高高的犄角，浑身银饰，是苗族姑娘的传统模样。
印象中，村口停着一群身着盛装的苗族姑娘，带着带角的糯米酒和五颜六色的糯米。人们从各个村庄赶来，形成了一条条人流，聚集在清水河边。
摄影/李桂云
摄影/李桂云
石洞是清水河中游的一个重镇，隶属台江县，隔江就是石滨。清水河流域开发后，清廷在石洞屯驻军，很快成为协调上下游航运的繁荣市场。石洞一带的苗族还是黑色的，叫黑苗，也叫九谷苗。明清作品中，黔东南州号称百苗，但九谷苗最为勇猛硬朗，他们也是清代苗族英雄张秀梅的主力。和平时期，轮到九姑苗女出风头，一年一度的石洞姐妹节人山人海，将苗女之美展现的淋漓尽致。
“雷山、凯里、台江、剑河的水边苗(当地住在河边的苗族叫水边苗，住在山上的叫高坡苗)比较丰富高大。衣服是细布，蜡染，刺绣，讲究银饰，特别好看。”
摄影家李桂云先生告诉我，“穷地方的服饰都很朴素。比如六盘水的苗族穿粗布白布，很少染靛蓝；榕江苗族很少有银饰。这和经济条件有很大关系。台江、雷山、剑河的姑娘一套银饰几万元，是贵州民族中最美的，代表苗族贵族文化，头饰上有高高的银角。但是现在很多地方都有银角。为了旅游，现在一团乱。比如布依族的原始服饰就很朴素，没有银饰。有的专家觉得不好看，就借用了苗族的滚边、刺绣、银饰。”
都说雷山和台江的苗族很有钱，但是相对来说，我去过很多村子，发现很多家庭都挺穷的，几乎所有的家当都穿在女儿身上。按照当地习俗，男方继承房产，女儿出嫁一套银饰，包括头饰、颈饰、胸饰、身饰、手饰，均为真银(据说丹寨一带常用白铜)，工艺精湛，富丽堂皇，有的重达二三十斤之多。
摄影/张绿堂
黔东南地区不产银，古代苗族也不以银饰闻名。那么，重视银饰的文化是什么时候形成的呢？大量的白银从哪里来？
有学者认为，这与明清时期的木材贸易有关。数百年来，清水河流域每年出口价值二三百万元的木材，很多都是以银元支付，所以民间囤积了大量的白银财富。后来由于白银掺假严重，携带不便，改为“汉钞”、“红兑”等“本票”。于是，闲置的银子被做成装饰品来炫耀。
事实上，中国并不是产银国。细看之下，大部分白银都是“假银”，与海外贸易有关。
明朝末年，中国沿海商人向日本、菲律宾输出一船船的丝绸、瓷器、茶叶，对方却没有什么东西可以和中国交换，只好支付白花花的钱。日本是产银大国，菲律宾不产银，但菲律宾的统治者西班牙人刚刚在美国和墨西哥发现了一个大银矿。
据估算，1567年至1644年，从海外流入明朝的白银总量约为3.3亿两，其中一部分流入黔东南。参加石洞姐妹节的苗族姑娘不会想到，她身上的银饰可能是明末横渡太平洋的墨西哥银。
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信息和图片来自
真实的黔东南州及其网络
郑雯肖春雷
编辑的儿子
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