新华社昆明5月1日电题:独龙江畔，这个民族“跃进千年”
新华社记者周亮、吴小秧、姚冰
峡谷深处，独龙族少女熊玉兰第一次戴上VR眼镜。在5G网络的支持下，千里之外的昆明滇池景象实时呈现在她面前。
在她不远处，一个户外大屏幕正在播放纪录片《独龙》，拍摄于新中国成立之初。影片中，独龙通讯依然依靠原著中的“木雕寄信”。
从木雕到5G体验，成为云南公山县独龙江乡千年变迁的注脚。
70年，在人类历史的长河中，只是一瞬间。但对于独龙族同胞来说，新中国70年，他们仿佛进入了时光空穿梭隧道，沧桑之大前所未有。
他们告别苦难，迎接阳光。他们告别封闭，走向开放。他们告别原始落后，拥抱现代文明。最近，他们宣布全国脱贫，实现“千年跨越”。
寒冷、饥饿、贫穷，这些千年的民族记忆都消失了。
43岁的王世荣还清楚地记得:小学五年级的那个暑假，他和几个在县城读书的独龙族同学一起，穿过高黎贡山的马驿路，一起回家。只剩一天了，大雨倾盆，浇灭了他们的篝火。漆黑的夜晚，无助的孩子蜷缩在冰冷的风雨中，瑟瑟发抖，哭泣不止...
39岁的陈永群，小学三年级时随父亲下乡买盐。他花了一周的时间来来回回地走，搭起帐篷过夜。当他取暖时，他唯一的一只鞋烧坏了，所以他不得不赤脚走路。走了一段路，小腿上爬了很多干水蛭，用砍刀刮下来，腿上都是血。
艰苦苦涩的生活，伴随着他们的童年，是独龙族延续千年的民族记忆。
这个古老而神秘的民族，经历了漫长的迁徙和民族分化，其祖先迁徙到了滇西北的独龙江流域。
这里高黎贡山与代里卡山比肩而立，独龙江奔流南下，形成“两山一河”的高山峡谷。独龙族在中国只有7000人左右，有4200多人生活在独龙江大峡谷。由于长期与世隔绝，独龙很少为外界所知。
今天的独龙族博物馆展示了1923年拍摄的第一张独龙族照片，后来向世界公布。照片中的独龙族男子，披头散发，赤着脚，身上裹着两块亚麻布，腰间挂着一把砍刀。他的形象与清史书所说的“古之如昔者”相去不远。
国家民委编纂的《独龙族简史》记载，新中国成立前夕，独龙族还生活在原始社会末期。制作工具很简单，木、石、铁并用。“刀耕火种”的原始农业是主要经济来源，采集、渔猎仍占很大比重。
星星变了，世界变了。
切割石器，用弓和弩射击，雕刻木头寄信，打结绳子记录故事，纹身习俗，巫毒崇拜...这些都是沿袭了几千年的原始社会的残余，逐渐退出了独龙族的生活。
2001年，独龙江乡废弃“刀耕火种”。曾经是“休息场所”的地方现在是一片森林。
党的十八大以来，脱贫攻坚力度不断加大。目前，独龙江乡1136名独龙族群众已经全部住进了宽敞漂亮的住房。低矮破旧的竹楼、木屋、漏风漏雨的木屋，现在已经很难找到了，只有少数村民小组保留一些用于耕种。
寒冷、饥饿和贫穷就像竹屋和刀耕火种一样消失了。2018年，独龙族脱离了伴随他们千百年的贫困，实现了“全家脱贫”。
汽车、电子商务和5G，推动古老的民族步入现代文明
从马帮随从到开车再到拉货，肖勇的角色转变反映了时代的变迁。
独龙江出现马帮是在1964年以后。早先，独龙族“基本靠交通”，遇到悬崖就搭“梯子”，过河就“溜绳”。那一年，政府为穿越高黎贡山的人们开辟了一条驿道。这条特殊的生命线连接着一个国家和外部世界。
每年大雪封山前，国营和私营的马队都要把粮食、盐、药品和生产资料冲进独龙江乡。39岁的龙源村村民闵勇曾经在这条路上跑了一年多的马帮，从村里到县城来回要12天。
1999年，从公山县到独龙江乡修建了一条简易公路。商队的历史使命结束了。何肖勇卖掉了自己的马，攒了几年的钱，买了一台拖拉机跑运输。
拉货的生意已经红火了好几年了。他把拖拉机换成了卡车，还买了一辆货车来载客。现在，大多数独龙族家庭都有车。
随着交通的迭代升级，从原始社会走来的古老民族加速融入现代文明。
以前独龙族没有商品概念。与外界交换东西往往是不公平的。“一袋贝母换一块布，一块兽皮换一块茶”的现象早就有了。如今独龙族有了绿色生态的现代产业，种植草果、七叶一枝花、羊肚菌，养殖独龙牛、独龙鸡。草果只有一个，全乡人均种植16亩。2018年，草果人均收入1800多元。
过去独龙族的社会分工并不明显。一起种田，一起打猎。如今，各行各业的独龙族大量涌现，他们有自己的教师、医生、干部、军官、农学家和民族学家...地政村的陈永群成了徒步者的进藏向导，在圈内颇有名气，接待过不少外地游客。
电子商务在独龙江逐渐成为一种潮流。来自丽江的紫石应该意识到了其中的商机。2017年，他在独龙江开了一家快递代理公司，代理6家快递公司。“快递越来越多，现在每个月能收2400多件。”他说，“有人在网上卖山货，外面卖董棕粉、野蜂蜜、羊肚菌。”
孔荡村的年轻人李延隆喜欢“网上购物”和香港流行音乐。他在智能手机上安装了各种音乐软件。最近他花了几十块钱在网上买了一个小巧的蓝牙音箱，可以随身携带，随时听歌。
5G通信开始飞入独龙江。不久前，独龙江乡开通了5 G试验基站，成为云南首个开通5G的乡镇，中国移动怒江分公司总经理杨思宏表示:“我们希望用先进的信息技术消除‘数字鸿沟’，更好地推动独龙江的发展。”
远苦难迎新生，民族命运“千年一变”
“新中国成立前，独龙族受到反动统治者的压迫和剥削，被视为‘野人’，没有自己的民族名称，甚至濒临灭绝。”独龙江乡乡长孔玉才说。
新中国诞生后，太阳照进了独龙江，世界真的变了。响亮的族名“独龙”的由来就是证明。孔育才的祖父、公山独龙族怒族自治县首任县长孔志清是当年的见证人。根据《独龙简史》和他生前的回忆——
1952年初，他在北京参加了中央民族事务委员会的扩大会议。周恩来总理看望了代表们，亲切地问他们叫什么名字，来自哪里，国籍是什么。轮到他时，他激动地握着总理的手说:“我们民族过去叫‘荀子’，我们自己叫独龙族。”在周总理的亲切关怀下，这个民族从此正式命名为“独龙族”，结束了漫长的歧视历史，成为中华民族平等的一员。
全国党员干部的一面旗帜——独龙族“老县长”高德荣说，新中国成立以来，独龙族经历了三次变革，每一次变革都是独龙族发展的里程碑，是党的民族政策和社会主义优越性的生动体现。
第一次转变是在新中国成立初期，独龙族从原始社会末期直接过渡到社会主义社会，告别民族压迫，翻身当家作主。在共产党的领导下，各民族不分大小一律平等，独龙族拥有政治权利，实现了从“野人”到“人”的飞跃。
第二个变化是1999年10月1日独龙江乡公路通车。人驮马转为汽车运输，独龙族从封闭走向开放，发展步伐开始加快。改革开放的暖风吹到了独龙江大峡谷，国家发展进步，对少数民族的扶持力度不断加大。
第三个变化是，2010年以来，特别是党的十八大以后，党和政府全力帮助独龙族群众脱贫奔小康。独龙族村村通硬化路，家家住保障房，人人有社保，摆脱了世代贫困，实现了“一步跨千年”。
总书记爱独龙江，中南海与独龙江相连。今年4月10日，习近平总书记给独龙江乡人民回信，祝贺独龙族人民整体脱贫，勉励乡亲们“齐心协力建设家乡，保护边疆，努力创造独龙族人民更加美好的明天！”
喜讯传来，峡谷里一片欢腾！独龙族高声唱道:“丁香花开，牛羊壮遍山；独龙族拉卡的日子比蜜还甜，比花还香...高黎贡山高，独龙江长；共产党的恩情比山高，比水长。"
“我们要永远感恩党的关怀，牢记总书记的嘱托，不懈努力，共创美好未来！”独龙江乡党委书记余金成说。
奋斗是独龙江的旋律。近日，马库村党支部书记蒋世明带领村民种植葛根，一口气种了100多亩。陈永群忙着建客栈，准备迎接新一波游客；李，一个75岁的“纹身女人”，忍不住自己。晴天上山采药，雨天在家织龙毯...
“小康生活还不够，我们还需要中康和大康！”高德荣即兴说出的话充满了对国家未来的憧憬。退休五年后，他依然每天穿梭在崇山峻岭和峡谷之间，为独龙族的发展而献身。他家门口贴着一副极简对联:“我奋斗，我快乐。”
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