乳娘，一个不该被遗忘的群体！

田家村是山东省乳山市崖子镇的一个小山村。连日来，滨州、青岛、烟台等地的组织和社会团体纷纷来此学习奶妈精神。

2015年冬天，73岁的司晓星在寻找了半个多世纪后，在这里找到了自己的家，但“娘”对她的呼喊毫无反应。“没见到奶妈是我最大的遗憾。我死后，将把骨灰撒在田家村，和我的奶妈在一起！”养育了4个八路军子女，又“失去”了3个亲生骨肉的蒋明珍，死在了自己的老房子里。去世前，他一直念叨着“我怕搬走，小星找不到回家的路！”

1942年7月，中共胶东地委成立胶东托儿所，喂养党政军干部子女和烈士遗孤。此后十年，300多名奶妈、护士在极其艰苦的条件下养育了1223名革命后代。日军“扫荡”和多次迁徙期间，胶东托儿所婴儿无一伤亡。姜明珍等奶妈们倾注了全部的感情和爱心，献出了自己的乳汁，牺牲了自己的血肉，树起了丰碑。

丰碑无声，精神永续！如今，奶妈精神已经融入乳山经济发展的血液，成为谱写新篇章的强大动力。

胶东苗圃——硝烟中的红色地标

20世纪三四十年代，胶东妇女参加革命的热情日益高涨。由于工作需要，很多女干部生育后无法抚养孩子。此外，还有很多八路军的后代因为父母去世或战斗在前线而无人问津。胶东区委和胶东妇联决定成立胶东托儿所。

胶东苗圃旧址。

23岁的龚成了第一批护士。那时，她的丈夫在前线抗击日本。在妇女救援协会的主席上门解释她的目的后，龚把她8个月大的女儿交给亲戚照顾。1944年，胶东苗圃出版了一本名为《战斗中成长起来的苗圃》的小册子。封面上，一个女人抱着孩子坐在雪地里，躲避日军的扫荡。它的原型是公元花。

小国盈也在23岁时成为了一名奶妈。当时她的二胎刚出生不久就夭折了，妇救会的主任就把她刚出生12天的小元洛给喂了。小国盈难过地说:“儿子，以后我就是你的妈妈了。”

……

奶妈一个个迎着硝烟加入，血肉铸就了奶妈的精神。

1942年11月，日军在冈村宁次的指挥下横扫马石山。小国盈裹着小脚，一手抱着小脚，一手拖着5岁的女儿逃命。随着魔鬼越来越近，小国盈把她跑不动的女儿留在了灌木丛中，并用草给她盖上。她被告知要保持诚实，并跑上山一小段距离...第二天，鬼子走后，小国盈找到了女儿的藏身之处，浑身发抖的女儿嘴里还在嚼着野菜。小国盈晚年还向女儿解释:“八路军打鬼子，把孩子交给我是信得过的。给孩子治病肯定比我的贵。”

日寇在马石山一带进行了野蛮的“扫荡”，分散在各村托儿所的二三十个孩子被拉进了“网”，无一伤亡。为了孩子的安全，护士们冒着生命危险，背着孩子翻山越岭去对付敌人。在马石山大屠杀中，中国有近1000人伤亡，其中包括至少826名平民。在枪林弹雨中带着宝宝突围的奶妈们，大多没有留下姓名，心里只有一个信念:“人在，孩子在，宁愿牺牲自己，也要保住孩子！”

教育基地——奉献的传承

74岁的梁恒立和妹妹梁恒信是在李清志的怀抱中长大的。她说她姐姐五个月的时候得了天花，奶妈的孩子也得了天花。“姐姐活下来了，奶妈的孩子没了。”李庆之的孙子高记得，奶奶说过，无论如何要救革命的后代。

中华人民共和国成立后，单纯的赤贫保守了当年的秘密，对哺乳婴儿守口如瓶。他们从来不主动去寻找，而是把想法埋在心里，越到晚年越强大。1948年，小罗原随父母离开胶东，再也没有回来。小国盈晚年病重。他不时蹲在窗台上，透过窗户向屋外张望。“苦菜花开了，没回来；苦菜花枯萎了，还没回来。我多么想再见到他！”

乳儿们也想看看老奶妈，回到自己的家！几年前，80岁的原胶东军区干部王儒林带着大女儿王永生来到马石店村。护士童在他们回家找亲人的第一天就去世了。北航空航空航天大学高级工程师徐永彬在乳山养父和护士的坟前久久不能下跪。“爸，妈，这孩子不孝。我来晚了，今天才回来看你！”五年前，已经退休的宋在报纸上看到托儿所的报道后找到了她的家。当时，老满江·舒针瘫痪在床，不能说话。当宋问老人是否还记得他们时，老只是含着眼泪咕哝着“知道，知道”。一周后，老人平静地去世了...

婴儿的回归，一个悲伤的期待，一次悲惨的相遇。

乳儿归来，唤起了乳山人的共同回忆！从上世纪80年代开始，乳山相关部门坚持不懈的走访挖掘，让奶妈这个群体逐渐清晰、明朗、高大起来。乳山市妇联主席赵红日在担任该市文光新局局长时，曾计划推出一部关于奶妈的专题片。“随着走访的深入，越来越觉得奶妈的形象高大，也觉得奶妈的精神同样适用于新时代。”

胶东苗圃最困难、最危险的时期是在田家村呆的时间，也是在这个村子呆的时间最长的。2016年，乳山市修复了田家村胶东苗圃。17户旧房住户不到3天完成置换搬迁；村支部书记田建东住在工地宿舍，自己的房子给拆迁户；支委委员王永国在没有任何补偿的情况下，拆除了投资8万多元、面积300平方米的苹果棚。70岁的党员沙殿仁放弃了房子，全家搬到了一个苹果棚里。为了让苗圃早一天恢复原貌，村民们在党员干部的带领下，积极协助施工人员修路、打扫卫生，连续几天每天只睡四五个小时...

1946年春天，胶东托儿所的一大班孩子。

胶东托儿所开放后，年过六旬的乳母子女和亲属，一遍又一遍地义务为参观者讲解乳母的事迹。龚的孙女经常向游客讲述她祖母的过去，有时还会带上她的孩子。“让他接受革命教育，把老一辈的精神传承下去！”

一个个奶妈经不起时间的流逝和病痛的折磨，但1000多人的群体形象却屹立在当地人心中。

越靠近越大！

奶妈精神——绿色发展的红色基因

70多年来，这位护士对党忠诚、感恩、不屈、宽厚的精神，默默滋养、磨砺着当地干部群众。

潺潺的溪水流经山涧，绿树环绕胶东民居，红花映衬的传统村落。不断被挖掘整理的奶妈们的感人故事，激发了村民们的热情，红色基因让日子越来越红。外地游客越来越多，田建东、田家村的村民正在规划建设游客接待中心、胶东民俗、特产展销购物广场等新地标。

传承导致发展。

为了用奶妈精神激励妇女，乳山市妇联定期组织各级妇联干部、女企业家和女政府官员到田家村参观、交流和学习。28万乳山农村妇女或用小额贴息贷款开创自己的天地，或创办农村作坊，拓展梦想舞台；围绕市委中心工作创新设立的“妇女创业新家园”，通过妇女产业互促会、月度主题活动等形式，汇聚各行各业优秀创业女性...

广大城乡妇女从共建中汲取能量，从分享中启迪智慧，从善意中滋养心灵，不断崛起“她的力量”，为乳山、威海经济建设撑起“半边天”。威海各级妇联依托胶东苗圃等民族复兴教育基地创新载体方式方法，在学习交流中增强感染力和实效性，在发展实践中激发妇女心声，展示妇女美丽。威海市妇联主席许表示，学习奶妈精神，极大地促进了各级妇联强化“三性”、消除“四化”、弥补“四缺”，增强了妇联组织的凝聚力、影响力和感召力。

发扬光大，落地生根。

按照建设民族复兴教育基地(威海)的总体布局要求，乳山市在全体党员中开展了“学奶妈当先锋”活动。45名“第一书记”扎根山村，与群众同吃同住同劳动，帮助引进112个项目致富，带动45个贫困村全部脱贫；今年列出的540多项帮扶任务，全部由各级党组织和党员认领。活动开展以来，乳山市先后确立先锋项目97个，开展先锋活动3100余次，涌现出“党员引水突击队”等60多个优秀群体...

因此，“仁爱乳山”的建设具有强大的推动力。全市4万多名党员把先进学习与“两学一做”专题教育、弘扬奶妈精神结合起来。乳山市委书记周冰在接受中国妇女报·中国妇女网记者采访时表示，“广大党员干部深入了解民情，为民谋好计，多做惠民实事，加快了乳山现代化幸福的进程。”

一点牛奶汇聚人间大爱，一点汗水谱写美丽篇章。不断高涨的“奶妈”精神，成为“善良乳山”新蓝图中最亮丽的色彩。

奶妈精神一直在！风帆高扬，精神如风，大海和谐！