吴越历史文化博物馆，萧山吴越文化广场

在萧山西山北麓胡翔路47号，有一座白墙古色的吴越历史文献博物馆。这是一座民俗博物馆，但常年免费向公众开放，年平均参观人数超过1万人。博物馆的主人叫申屠永健，是萧山乔伊人。他自己创办了这个博物馆，收集和展出他30多年来收集的文件、合同、绘画和杂项物品。各种合同文件收藏丰富。

“博物馆里总共有四五万件藏品。从明朝崇祯年间到50年代，都是原作。其中，在国家文物局登记的有3416件。”申屠永健介绍。走进博物馆，前厅摆着八仙桌、桌案，挂着屏风，就像老人一样。小院一楼有文献、中医、家谱三个陈列室，陈列相关藏品。

文件陈列室

中药陈列室

家谱陈列室

文件是收藏的重点。申屠永健认为，每一份文献都是独一无二的，反映了真实的历史生活，包括当时人们生活的各种细节。“这很有意思，很有意义。”文件陈列室陈列各种销售合同、许可证、通知、官方文件等。光是买卖合同就有很多内容，卖山合同，卖房合同，卖窑合同，卖吹箫，甚至卖粪池。仔细读起来很有意思。

其中之一的萧山孙氏，在清代道光三十年，从未卖过油窑，尤为难得。合同中提到的两个油窑位于三都路图胡李庄，即现在的胡翔孙夏村。“油窑就是釉窑。大家往往知道胡翔地区以前烧过砖瓦，却不知道烧过釉面砖瓦。这份合同就是证据之一。”申屠永健介绍。2006年，在西湖鼓山文澜阁出土了一件琉璃建筑构件，上面刻着“孙克让所作”、“由孙整理”等字样。结合《孙氏永不卖油窑》这一事迹，可以证明胡翔曾有一座釉面窑，属于官窑范畴，曾为温岚馆提供建筑构件。

太平天国时期的一份卖粪池的契约，开头印着“永不卖契”四个字，却用毛笔将“永不卖”改成了“易”。“原来的房契版本是印出来的，‘永不变卖’的意思是变卖，改成了‘易’，意思是以后抵押赎回。”申屠永健说，不仅山、田、窑是资产，粪池也是资产，所以有买卖粪池的人的例子。

一张新中国成立初期的《萧山县各区产品分布图》。在地图上，萧山有西蜀、临浦、长河、城北、进化等10个区。产品的种类非常丰富，如彭懿的黄麻、芥菜、棉花和绵羊，瓜沥和坎山，南方的油菜、竹子、木材、山羊和牛，大河和几个区的羊毛纸。“1950年10月，绍兴县进化区划入萧山，萧山县共分10个区。到1956年2月，又增加了一个安昌区。这张房产图有演化区，没有安昌区，可以判断其年份在1950年至1956年之间。”申屠永健说。1958年萧山实行人民公社后，1961年恢复区级建制。全县只有六个区，进化、安昌等五个区没有恢复。这张“财产分布图”成为了那段历史的见证。今年有一个红色历史展览。

建设文献博物馆一直是申屠永健早年的梦想。30多年前，萧山技校毕业后，他在一家油泵厂工作，却一心收藏钱币、瓷器、玉器、旧家具等物件。1994年，他在萧山花鸟市场开了一家小铁棚古玩店。一路走来，他对信息内容丰富的历史文献产生了兴趣，开始广泛收集小邵地区的契约文书。2012年，他筹划多年的吴越历史文献博物馆终于在北干山南麓落成。旧时北干山有“北松风”之景，故自号“北山樵夫”。2018年，博物馆搬迁到西山北麓的一个老院，更名为“西山樵夫”。无论在哪里，这个博物馆都像公共博物馆一样，除了周一免费向公众开放。申屠永健认为博物馆只有对公众开放，才能发挥最大的价值。

申屠永健主编的书和他编辑的书。

吴越历史文献博物馆每年举办地方历史文物展，包括吴越历史文献博物馆藏品展、文华阁藏品展、萧山近代名人书法条幅展、纪念抗战胜利70周年——战时萧少文物史料展、官河乡仙书画展等。除展览外，申屠永健还收藏出版了《吴越历史文献博物馆黑白作品展》、《文华阁安百里作品集》、《萧山近代名人书法条幅展》、《胡翔文化民俗遗存》、《萧山关河两岸贤书画轶事》等画册。