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“利于国者爱之,害于国者恶之”,利于国者爱之害于国者恶之拼音

小额贷款 岑岑 本站原创

作者:孔新峰

2020年7月21日,习近平总书记在企业家论坛上引用了“对国家有益者爱之,对国家有害者恶之”的典故,强调爱国主义是现代中国优秀企业家的光荣传统。2018年5月2日,习近平总书记在北京大学与师生座谈时也引用了这句话,对我国广大青年增强爱国情怀提出了殷切期望。

“国家爱它是好的,国家恶是坏的。”这句话出自《晏子春秋》。本书是记录春秋末期齐国政治家晏婴的思想和辅佐君主治理国家的言行的书。成书于战国中后期,是先秦时期的旧书。西汉刘向回顾整理后,定名为《晏子》。司马迁的《史记》叫《晏子春秋》。晏婴是一位博览群书、善辩的政治家,曾三次出任,力图在乱奢之际保持齐国的富强,呈现出“小霸王”的局面。虽然他曾阻挠过齐景公重用孔子的动议,但孔子却毫不犹豫地表扬了他,指出“颜善于与人交朋友,久仰其名”;他更肯定自己“偷懒,令其垂衣而拜诸侯”的政绩。太史公更是恭敬有加,与齐相管仲(《史记·严观列传》)合称“晏子假惺惺在,我为之执鞭,我敬之。”有意思的是,与晏婴“相爱相杀”的孔子曾说:“富贵可自求。你虽然是鞭子,我也要干。”(《论语》)它道德丰富,圣人犹谦;治国的道德之言能否阻止石家兴自叹不如?

“好为国者爱之,坏为国者恶之”,这是治理国家的一句至理名言。其主要思想是:“凡是对国家有益的人和事,都应该热爱鼓励;一切对国家有害的人和事都应该被憎恨。”这句话出自晏子的《春秋》第七章。原文是:“近三代之富,亦有利于爱国,恶国。所以,很明显,所爱的人是贤德的,邪恶的人是碍事的。是治天下,民和。”晏婴以古代明君统治世界的故事来讽刺齐景公。他不应该滥施赏赐,而应该根据他对国家的“利益”来决定他的“爱恶”,应该“立爱劝善”、“立恶禁暴”。

习近平总书记在企业家论坛上的讲话中引用这句话时,“知利爱恶”的清醒理性是一以贯之的,建言的对象也从治国的主体变成了市场的主体。正如张教授所说,企业家是经济增长的“王者”,是市场经济真正的“英雄”。要“觉”到“大国”,要“觉”到“大企业”。这正是习近平总书记所说的:“企业营销无国界,企业家有祖国”。优秀的企业家必须对国家和民族有崇高的使命感和强烈的责任感,尤其是“把企业的发展与国家的富强、民族的繁荣、人民的幸福紧密结合起来,主动为国担责,为国分忧”。爱国是新时期中国企业家精神的应有之义,企业家爱国的根本实现形式是“首先办好一流企业”,在“奉献”中实现“乐团”。

中国企业家“以国家利益为己任”,不仅仅是单方面的规范要求,更体现了惠民精神。《大学》里有一句话:“国不从利,而从义也。”要对“国”作为“利益”有一个精准的认识,让市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用,建设服务型政府,构建亲清政商关系。党和国家充分认识到,“市场主体是我国经济活动的主要参与者、就业机会的主要提供者和技术进步的主要推动者,在国家发展中发挥着十分重要的作用”,“市场主体是经济实力的载体,保护市场主体就是保护社会生产力”,“政府是市场规则的制定者和市场公平的维护者,应当始终如一地提供更多优质公共服务”。

(作者孔新峰是山东大学当代社会主义研究所副所长、教授,济宁政德干部学院专家指导委员会委员)

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